اندیشه سبز ثقلین ( قرآن و عترت)

نشانه های ریاکار

 قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ لِلْمُرَائِی یَنْشَطُ إِذَا رَأَى النَّاسَ وَ یَکْسَلُ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ وَ یُحِبُّ أَنْ یُحْمَدَ فِی جَمِیعِ أُمُورِه‏

امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: ریا کار سه نشانه دارد چون مردم را بیند (در عبادت) بنشاط آید، و هر گاه تنها باشد کسل شود، و دوست دارد که در هر کارى او را بستایند.

نشانه های متکلف ( کسی که خود را به زحمت می اندازد و ظاهر فریب است )

لِلْمُتَکَلِّفِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ یُنَازِعُ مَنْ فَوْقَهُ وَ یَقُولُ مَا لَا یَعْلَمُ وَ یَتَعَاطَى مَا لَا یَنَال‏

و دانشمند نما را سه علامت است: با برتر از خود ستیزه کند و ندانسته چیزى گوید و بآنچه در دسترس او نیست دست طمع دراز کند

نشانه های منافق

للمنافقین علامات یعرفون بها تحیتهم لعنة و طعامهم تهمة و غنیمتهم غلول لا یعرفون المساجد إلا هجرا و لا یأتون الصلاة إلا دبرا مستکبرون لا یألفون و لا یؤلفون خشب باللیل صخب بالنهار

براى منافقان نشانه‏هایى است که به آنها شناخته مى‏شوند: سلامشان نفرین است، خوراکشان تهمت و ارمغانشان خیانت، مساجد را نمى‏شناسند مگر متروکه‏اى، و نماز را به جا نمى‏آورند مگر در آخر وقت، تکبر مى‏ورزند نه با کسى خو مى‏گیرند و نه کسى با آنها خو مى‏گیرد، شب و روز خوابند همچون چوب افتاده‏اى. و روزها پر هیاهو و جنجال

نشانه های تنبل

وَ قَالَ ص لِلْکَسْلَانِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ یَتَوَانَى حَتَّى یُفَرِّطَ وَ یُفَرِّطُ حَتَّى یُضَیِّعَ وَ یُضَیِّعُ حَتَّى یَأْثَم‏

تنبل را سه نشانه است: سستى (در عمل) تا حد کوتاهى، کوتاهى تا سر حد تباهى و تباهى تا مرز گناه.

نشانه های غافل

وَ لِلْغَافِلِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ السَّهْوُ وَ اللَّهْوُ وَ النِّسْیَان‏

و غافل را سه علامت است: اشتباه و بازى و فراموشى‏

نشانه های خائن

وَ أَمَّا عَلَامَةُ الْخَائِنِ فَأَرْبَعَةٌ عِصْیَانُ الرَّحْمَنِ وَ أَذَى الْجِیرَانِ وَ بُغْضُ الْأَقْرَانِ وَ الْقُرْبُ إِلَى الطُّغْیَانِ فَقَالَ شَمْعُونُ لَقَدْ شَفَیْتَنِی وَ بَصَّرْتَنِی مِنْ عَمَایَ فَعَلِّمْنِی طَرَائِقَ أَهْتَدِی بِهَا

علامت خائن چهار چیز است:نافرمانى خدا، همسایه‏آزارى، بغض نسبت به نزدیکان و تمایل به سرکشى و طغیان.

نشانه های اهل گناه

وَ قَالَ ع: مَا عُصِیَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا بِسِتَّةِ أَشْیَاءَ حُبِّ الدُّنْیَا وَ حُبِّ الرِّئَاسَةِ وَ حُبِّ الطَّعَامِ وَ حُبِّ الْمَالِ وَ حُبِّ النِّسَاءِ وَ حُبِّ النَّوْم‏

و نیز فرمود اول معصیتهائى که بجا آورده شد شش چیز بود حبّ دنیا حبّ ریاست دوستى مال دوستى طعام دوستى زنان حبّ خواب‏

نشانه های رفیق بد

 رُوِیَ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ لَا خَیْرَ فِی صُحْبَةِ مَنْ تَجْتَمِعُ فِیهِ سِتُّ خِصَالٍ إِنْ حَدَّثَکَ کَذَبَ وَ إِنْ حَدَّثْتَهُ کَذَّبَکَ وَ إِنِ ائْتَمَنْتَهُ خَانَکَ وَ إِنْ ائْتَمَنَکَ اتَّهَمَکَ وَ إِنْ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِ کَفَرَکَ وَ إِنْ أَنْعَمَ عَلَیْکَ مَنَّ عَلَیْک‏

روایت شده از آن جناب که فرمود خیر و خوبى نیست در صحبت و رفاقت با کسى که داراى شش خصلت باشد اگر حدیث و سخن گوید دروغ گوید اگر حدیث کنى او را تکذیب تو کند اگر امانت نزد او گذارى با تو خیانت کند اگر امانت نزد تو بگذارد ترا متهم کند اگر نعمت دهى بر او کفران تو کند اگر ترا نعمتى دهد بر تو منّت گذارد

نشانه های مردن قلب

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَرْبَعٌ یُمِتْنَ الْقَلْبَ الذَّنْبُ عَلَى الذَّنْبِ وَ کَثْرَةُ مُنَاقَشَةِ النِّسَاءِ یَعْنِی مُحَادَثَتَهُنَّ وَ مُمَارَاةُ الْأَحْمَقِ تَقُولُ وَ یَقُولُ وَ لَا یَرْجِعُ إِلَى خَیْرٍ أَبَداً وَ مُجَالَسَةُ الْمَوْتَى فَقِیلَ لَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ ص وَ مَا الْمَوْتَى قَالَ کُلُّ غَنِیٍّ مُتْرَف ‏

پیامبر خدا (ص) فرمود: چهار چیز دل را مى‏میراند: گناه روى گناه و کثرت صحبت کردن با زنان و جدال با احمق که تو مى‏گویى و او مى‏گوید و هرگز به سوى خیر برنمى‏گردد، و همنشینى با مردگان. گفته شد: یا رسول الله مردگان کیانند؟ فرمود: هر ثروتمند خوش گذران و کامجو.

نشانه های ظالم و ستمکار

وَ لِلظَّالِمِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ یَقْهَرُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِیَةِ وَ مَنْ هُوَ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَ یُظَاهِرُ الظَّلَمَة

ستمگر هم سه نشانه دارد: از ما فوق خود نافرمانی مى‏کند و به ما دونش زور مى‏گوید و از ظالمان یارى مى‏کند

نشانه های حسود

لِلْحَاسِدِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ یَغْتَابُ إِذَا غَابَ وَ یَتَمَلَّقُ إِذَا شَهِدَ وَ یَشْمَتُ بِالْمُصِیبَة

و حسود را سه علامت است: پشت سر بدگوئى کند و پیش رو تملق نماید و مصیبت زده را سرزنش کند

نشانه هوا و هوس

وَ أَصْلُ علامات الْهَوَى مِنْ أَکْلِ الْحَرَامِ وَ الْغَفْلَةِ عَنِ الْفَرَائِضِ وَ الِاسْتِهَانَةِ بِالسُّنَنِ وَ الْخَوْضِ فِی الْمَلَاهِی 

مى‏فرماید که: سبب حدوث هوى و طول امل، سه چیز است:

1- از خوردن مال حرام.

2- از غفلت کردن در انجام فرائض و تکالیف واجب.

3- از سستى و مسامحت در بجا آوردن آداب و سنن الهى.

4- از بیباکى در فرو رفتن در شهوات نفسانى و لهو و لغو.

نشانه های مشاور بد

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَا عَلِیُّ لَا تُشَاوِرَنَّ جَبَاناً فَإِنَّهُ یُضَیِّقُ عَلَیْکَ الْمَخْرَجَ وَ لَا تُشَاوِرَنَّ الْبَخِیلَ فَإِنَّهُ یَقْصُرُ بِکَ عَنْ غَایَتِکَ وَ لَا تُشَاوِرَنَّ حَرِیصاً فَإِنَّهُ یُزَیِّنُ لَکَ شَرَّهَا وَ اعْلَمْ یَا عَلِیُّ أَنَّ الْجُبْنَ وَ الْبُخْلَ وَ الْحِرْصَ غَرِیزَةٌ وَاحِدَةٌ یَجْمَعُهَا سُوءُ الظَّن‏

رسول خدا (ص) فرمود: یا على، حتما با آدم ترسو مشورت مکن که راه نجات را بر تو مى‏بندد و با شخص بخیل مشورت مکن که تو را از مقصد باز میدارد و با حریص مشورت مکن که مفاسد کار را در نظر تو جلوه‏گر سازد یا على دانسته باش که ترس و بخل و حرص از یک سرشتند و منشأ آنها بدگمانى بخدا است‏